– 今日欧美是半铁半泥双脚吗？
出山（康森厚）按：
近日来，随着上周五（2025年2月28日）美国总统川普与乌克兰总统泽连斯基在白宫激烈争吵，导致这次会晤不欢而散之后，世界舆论一片哗然。而与此相反，或者说与华盛顿完全不同的是，泽连斯基在伦敦峰会上受到了许多欧洲国家首脑和北约领导人的热情欢迎和支持。这给我们一个明显的信号，就是美国与欧洲的裂痕在不断加深，甚至有媒体发出这样的问句：“欧美已到‘脱钩时刻’？”
实际上，在美苏冷战结束后直到上实际90年代，美欧关系一直非常紧密，甚至在上世纪90年达到了顶峰。但是“911”事件之后，从伊拉克战争开始，美欧关系从之前的亲密状态开始出现裂痕，从小布什、欧巴马直到川普时代，美欧关系的裂痕越来越大。似乎我们可以大概率地说，美欧关系的这种裂痕很难被消除掉，或者还会越来越深。这使得我想到了2600年前，上帝的先知但以理对当时之后要依次出现在世界历史舞台上的强权特征的预言描述。或许，当今美欧紧密关系的破裂以及美欧自己内部各种势力的大撕裂，正是但以理“大像预言”中“半铁半泥的双脚”？
让我们拭目以待！
但以理大像预言及其半铁半泥双脚
– 今日欧美是半铁半泥双脚吗？
《理性，启示与结局（上卷）》节录
作者 出山（康森厚）
公元前 605 年，不可一世的亚述帝国灭亡，埃及衰弱，新巴比伦兴起（ 耶 46：2 ）。成为新霸主的巴比伦王尼布甲尼撒二世（NebuchadnezzarII，主前 605-562 年在位）把法老赶回了埃及，顺道征服了犹大，使犹大王约雅敬称臣三年（王下 24：1）。犹大王约雅敬和部分贵胄被带到巴比伦（但 1：3；代下 36：6），这是犹大的第一次被掳，发生在犹大王约雅敬在位第三年10（但 1：1）。
这一年是上帝救赎计划在历史上的一个重要分界点！这一年代表着旧约时代上帝的百姓的彻底失败，上帝将犹大王约雅敬以及耶路撒冷圣殿中的部分器皿“交付”新兴霸主新巴比伦王尼布甲尼撒手里（但 1：2），以惩罚自己百姓大肆拜偶像，离弃上帝的恶行。而新巴比伦王尼布甲尼不知道这些，自觉自己不可一世，志得意满，将耶路撒冷圣殿的部分圣器“带到示拿地”- 新巴比伦帝国的首都，作为战利品献给他们在巴比伦的守护神马尔杜克，放进他的守护神马尔杜克的庙里府库中（但 1：2）。
在圣经的记述里，新巴比伦帝国的首都 – 示拿地，就是“巴别”（创10：10），人类在大洪水后首次在那里反叛上帝，要建造“巴别塔”，要“塔顶通天”，要 “传扬人的名”。而现在，上帝的子民已经完全失败， 以致于耶路撒冷圣殿里面的部分圣器也被世界上的强权掳掠，甚至被放在了示拿地的偶像神庙里，来显示偶像神的胜利。并且，也正是在这一年，上帝的先知耶利米预言犹大 国和民：“这全地必然荒凉，令人惊骇。这些国民要 服事巴比伦王七十年”（耶 25：11），也就是说，南国犹大马上就要被新兴起的强权新巴比伦帝国灭了，还要去“ 服事巴比伦王七十年”。
在这时，我们肯定会有不少问题要问：上帝还是自己百姓的神吗？上帝与自己百姓所立的约还有效吗？还要继续推进执行吗？上帝还在掌控着历史的进程吗？这一切发生的都是上帝允许的吗？都在上帝的计划里吗？
站在这个世界上，我们确实看不清这些问题的真正答案，也不知道世界的历史将怎样推进。但是，上帝不会让自己的百姓生活在迷雾中没有方向。上帝给他的子民亲自启示了自己，告诉自己的子民他一直在掌控着历史。上帝要让百姓知道，百姓自己在耶路撒冷全然失败了，完全背叛了上帝，南国犹大大肆拜偶像，上帝一定会按照摩西之约的祝福与咒诅的约定，来管教惩罚背道的百姓。同时，上帝也要在巴比伦 – 偶像崇拜的老巢，完成信心的见证，让百姓和新巴比伦帝国的王尼布甲尼撒知道，上帝才是掌管人类历史兴衰更替的神。上帝正在完成着自己的旨意，推进自己的计划，他这时也要提前给百姓和新巴比伦王尼布甲尼撒，显明这个世界整个历史的远景和结局。
实际上，在一百多年前上帝的先知以赛亚就警告南国犹大希西家王：
“日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样”（赛 39：6）。
在希西家王之后，其子玛拿西和亚们王长达五十七年的统治下，南国犹大已沦为亚述的藩属国，偶像崇拜非常猖獗。约西亚作王第八年开始“寻求他祖大卫的神”（代下 34：3），第十二年“洁净犹大和耶路撒冷”（代下 34：3），修复圣殿，恢复逾越节；第十三年，耶利米开始蒙召作上帝的先知（耶 1：2），这是公元前 626 年，也就是在南国犹大第一次被后来新兴的巴比伦帝国掳掠（公元前 605 年）的 20 年前。
犹大约西亚王在位的时候，“行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右”（王下 22：2）。但约西亚王的榜样和努力并没能带来百姓的真正复兴，因为百姓的内心已经完全败坏，他们只是暂时跟从约西亚王，内心并没有真正悔改归向上帝。上帝拣选了耶利米做先知，开始给百姓传达上帝的信息，谴责百姓对上帝的不忠，呼唤百姓悔改归回，预言百姓如果不悔改归回，上帝的管教和惩罚将很快临到耶路撒冷和犹大，那将是毁灭性的（耶 2，3，4）。
然而，百姓却继续听信假先知 虚谎的言辞，不相信审判会临到犹大，不相信审判会临到耶路撒冷，不相信审判甚至会临到圣殿（耶 5，6，7，8），举国上下一味作假，迷信圣殿，堕入虚假的安全感中。先知耶利米对此非常悲伤，为犹大百姓悲伤，从而他被称为“流泪先知”。但犹大的百姓，上至君王，下至小民，都痛恨先知耶利米，因为他预言百姓有大灾祸，那灾祸之大，惨不忍睹。
公元前 605 年，就是犹大王约雅敬四年，新巴比伦王尼布甲尼撒元年，上帝吩咐先知耶利米宣告对南国犹大的审判开始：
“所以万军之耶和华如此说：因为你们没有听从我的话，我必召北方的众族和我仆人巴比伦王尼布甲尼撒来攻击这地和这地的居民，并四围一切的国民。我要将他们尽行灭绝，以致他们令人惊骇、嗤笑，并且永久荒凉。这是耶和华说的。我又要使欢喜和快乐的声音，新郎和新妇的声音，推磨的声音和灯的亮光，从他们中间止息。这全地必然荒凉，令人惊骇。这些国民要 服事巴比伦王七十年。七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。我也必使我向那地所说的话，就是记在这书上的话，是耶利米向这些国民说的预言，都临到那地。因为有多国和大君王必使迦勒底人作奴仆；我也必照他们的行为，按他们手所做的报应他们。”（耶 25：8-14）
在这里上帝宣告了他要用新巴比伦帝国来管教惩罚南国犹大的背道，要让南国犹大的百姓被掳到巴比伦，“ 服事巴比伦王七十年”。紧接着上帝也宣告了，“七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉”。
这一切都在显示，地上发生的一切都在上帝的掌控和计划之中。
进一步，在第一次攻击了南国犹大，并掳掠了耶路撒冷圣殿中部分圣器和部分南国的宗室和贵胄到巴比伦后，新兴的强权巴比伦王尼布甲尼撒在其王位的第二年，就做了一梦，令他心烦意乱，寝食难安（但 2：1）。
对于此梦，巴比伦王尼布甲尼撒不知吉凶，不知祸福，而他那个偶像神根本不能给他提供任何帮助，因为那本来就是个人手做出来的偶像。
巴比伦帝国的术士、用法术的、行邪术的等等都不能为王解梦，因为尼布甲尼撒王根本不想把自己的梦告诉这些人，他怕不利于自己刚建立的新帝国。尼布甲尼撒王所做的是：王要那些解梦的人首先告诉王自己做了什么梦，然后再给王解梦，告诉王这梦是什么意思。
你说这巴比伦王也是够绝的！你做了梦，要让别人给你解梦，又不告诉解梦者你做了什么梦，还要让解梦者告诉你做了什么梦，这不难为这些无用的“术士、用法术的、行邪术的”的解梦者吗？这样，有谁能为尼布甲尼撒王解梦呢？然而，在巴比伦王尼布甲尼撒的身旁就有人可以告诉王做了什么梦，然后再为他解梦。这个人就是从“以色列人的宗室和 贵冑”（但 1：3）中带来巴比伦做人质的但以理【11】，上帝拣选他在巴比伦王宫做先知。先知但以理给巴比伦王尼布甲尼撒做了如下惊人的梦的解析，这个梦的解析不是出于但以理的智慧，而是在但以理和他的朋友在上帝面前切切祷告之后，由上帝向但以理显明：
“2:27 但以理在王面前回答说，王所问的那奥秘事，哲士，用法术的，术士，观兆的都不能告诉王。
2:28 只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的 事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异 象是这样，
2:29 王阿，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。
2:30 至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。
2:31 王阿，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。
2:32 这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
2:33 腿是铁的，脚是半铁半泥的。
2:34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
2:35 于是金，银，铜，铁，泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。
2:36 这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。
2:37 王阿，你是诸王之王。天上的神已将国度，权柄，能力，尊荣都赐给你。
2:38 凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。
2:39 在你以后必另兴一国，不及于你。又有第三国，就是铜的，必掌管天下。
2:40 第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。
2:41 你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥 搀杂，那国也必有铁的力量。
2:42 那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。
2:43 你既见铁与泥 搀杂，那国民也必与各种人 搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。
2:44 当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。
2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金，银，铜，铁，泥，那就是 至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的 ”（但 2：27-45）
在这里，但以理首先要让现在不可一世的巴比伦王尼布甲尼撒明白，他所做的梦是来自上帝，要给他显明只有上帝才是控制世间列邦历史兴衰，立王废王的最高主宰（但 2：20-21），给他巴比伦王尼布甲尼撒显明“奥秘的事”，就是“日后必有的事”，包括现在他们新巴比伦帝国的兴起。
而他的那些“哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉”，因为他们根本就不知道。
然后，但以理告诉巴比伦王尼布甲尼撒，“你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕”。也就是说，在世人看来这“大像”是一个极其高大，极其光鲜，极其威严，极其可怕的存在。
那么，在这个世界上有什么东西能够像巴比伦王尼布甲尼撒所梦的那样，
能够使得不可一世的巴比伦王也惊骇？我们自然会想到了世界上的强权帝国。这正是上帝要显明给尼布甲尼撒的。从但以理的描述看，“这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的”。金，银，铜，铁，其贵重程度一路下降，但其硬度和强度却一路上升。这给我们显示，在世人面前，这“金头颅”，“银胸臂”，“铜肚腰”和“铁双腿”的显赫荣耀一路下滑，尽管他们的统治势力和力量一路上升。最后到双脚十指成了“半铁半泥”的混合体，给我们充分显示了这个“可怕的”的存在，最后就不再纯一，不再像前面的，或金，或银，或铜，或铁，而是与极软的其 他如泥的东西相混杂。
最后的结局是：“有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎”，一块大石头砸碎了“半铁半泥”的脚，然后整个大像就轰然倒塌，一同被砸 得粉碎，“成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻”，归于无有。
然而，奇妙的是，“打碎这像的石头变成一座大山，充满天下”！
大石头最后成了大山，充满天地，何等壮观，何等气势，何等伟大！前面的金银铜铁泥，均是僵硬死板，毫无生气，而最后“非人手凿出来的石头”却既有力量，又有生命，可以不断长大，以至于最后充满天地！
当然，这一切都是上帝在给当时巴比伦王尼布甲尼撒预言世界上今后依次要出现的世界列强和它们的结局，以及最终上帝荣耀的国度在地上的实现。而这一切，都由至高神上帝来控制，而不是巴比伦王尼布甲尼撒所拜的人手做出来的偶像神，或者其他列邦人手做出来的偶像神。
下面，让我们来一一看看这个大像的各个部分，以及可能对应的后来历史上兴起的世界强权：
第一强权 – “金头颅”
第一强权 – “金头颅”，代表新兴的巴比伦帝国（Neo-BabylonianEmpire，主前 605-539 年）。金，在荣耀上最贵重，但硬度最低。
但以理梦的解析：“王啊，你是诸王之王，天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。”
由于金最荣耀尊贵，所以巴比伦王拥有最绝对的权力。他是“诸王之王”，他的命令就是法律，他有“国度、权柄、能力、尊荣”，各方，各国，各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。尼布甲尼撒可以三天烧毁耶路撒冷来发泄怒气（王下 25：9），也可以动用举国之力建造巴比伦来荣耀自己（但 4：30）。他有能力带给百姓一切，也可以夺走人民的一切。他就是那 “金头”，以他的“强人”特质迅速兴起一个强大的帝国，这个帝国也是人类在这个世界上的所有帝国“之头”，直接承接自大洪水后的巴别塔国度。
然而，金在强度上也是最软的，以至于由于尼布甲尼撒王“心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲”，他后来很快就被上帝“革去王位，夺去荣耀”（ 但5：20） 。并且上帝使得尼布甲尼撒王“心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿”（但 5：21），得了精神疾病，以受管教。当尼布甲尼撒王死后，巴比伦帝国的统治能力更是迅速衰败瓦解，国祚只有短短 66 年。
第二强权 – “银胸臂”
第二强权 – “银胸臂”，应该代表后来征服巴比伦的波斯阿契美尼德帝国（Achaemenid Empire，主前 550-330 年），两条银臂代表玛代和波斯联盟。银，在荣耀尊贵方面不及金，但其硬度却胜于前者。
从后来历史看，巴比伦当时“王比法大”，到了波斯却是“法比王大”。波斯王的权力远不如巴比伦王，必须受到“玛代和波斯人的例”（但6：15）的限制，不能为所欲为。当有人要陷害先知但以理，而蓄谋设立祈祷禁令（但 6：7-9），以至于但以理由于向上帝祷告而受官家禁令处罚，被“扔在狮子坑中”时，波斯王欲救但以理也无能为力（ 但 6:12-18) ，因为他自己颁布了该法令。
然而，由于银比金硬，更有强度和韧度，波斯帝国的统治则远超过新巴比伦帝国，其国祚达到 220 年，远超巴比伦帝国的 66 年。
第三强权 – “铜肚腰”
第三强权 – “铜肚腰”，应该代表后来征服波斯帝国的亚历山大帝国和后续的希腊化时代（Hellenistic Period，公元前前 330 年 – 公元前 30 年）。
铜的荣耀和尊贵逊于银，而硬度韧度却胜之。由于铜的荣耀尊贵逊于银，故此希腊诸王的权力更不如波斯王。亚历山大大帝年纪轻轻死后，他的帝国就被继承者们瓜分为许多希腊化国家，各立国王，诸王彼此争斗，谁都没有绝对的权力。由于希腊是一个倚靠政治哲学治理的帝国，在希腊化的时代，个别君王的影响并不重要，更不能完全左右帝国运势的走向。
然而，由于铜的硬度韧度超过银，所以希腊帝国的统治能力超过波斯帝国，其国祚长达 300 年，超过了波斯帝国的 220 年。这主要得益于西方哲学（包括科学）起源于古希腊，极大地推动了希腊帝国的技术和对外贸易活动，获取了外部世界的巨大财富。这也成为西方世界后来在政治科技诸方面领先世界潮流的根源，正如圣经预言的，“又有第三国，就是铜的，必掌管天下”（但 2：39）。
第四强权 – “铁双腿”
第四强权 -“铁双腿”，应该代表后来征服希腊的罗马帝国（Roman Empire，公元前 27 年 – 公元 1453 年）。两条铁腿代表了后来的西罗马帝国和东罗马帝国。铁，是金银铜铁中荣耀尊贵最差的，但其硬度韧度却是最好的。
由于铁在荣耀尊贵方面最差，所以罗马帝国皇帝的权力范围就更加受到诸多限制，同时也最弱。这包括罗马帝国皇帝的权力不但受到元老院的牵制，还要接受罗马法律的约束。也正是这种皇帝，元老院和法律的互相牵制，才使得罗马帝国的治国策略有比较平衡的发展，以至于体现出“铁”的硬度和韧度最好，使得罗马帝国的统治能力也最强。西罗马国祚 500 年、东罗马更是长达 1480 年。最后，“坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国”。
第四强权的延续 – “半铁半泥双脚”
从后来的世界历史进展我们可以看到，现在的欧美强权比较符合这大像的“半铁半泥双脚”。
首先，欧美两大世界强权是从罗马帝国延续而来，非常符合从“两腿”到 “两脚”的延续。而“半铁半泥”使得他们虽然还有铁的硬度和韧度，但是和 “泥”的混合使得他们的硬度和韧度远不如“纯铁”，我们就可以预料，“半铁半泥”的欧美强权的国祚会远不如“铁双腿”的罗马帝国。
由于两脚是“半铁半泥”的混合体，所以我们看到了欧盟和美国现在都是各民族的大熔炉。从罗马帝国来的传统是铁，从 其他各族来的传统是泥。所以，他们有铁的硬度，也必然有泥的软弱。因为铁和泥不能
很好地相混合，铁与泥的掺 杂必然使得“半铁半泥”双脚的十指不能彼此相合，必然引起其中各民各族居民之间激 烈的矛盾和冲突，因为他们都要争取自己的利益最大化，而他们信靠的民主和自由必然使得他们互相大打出手，争个你死我活。
这正是现在欧美强权越来越会遇到的现实，“你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。”
在但以理书中，上帝还给先知但以理启示了“四兽”的异象（但 7），与新巴比伦王梦中“大像”的异象相对应。在上帝眼里，这些世界强权都是“野兽”！
大像几处特别的描述
需要指出的是，当圣经这里以“金银铜铁泥”来预言后来出现在世界政治舞台上的强权的时候，旨在阐明这些强权统治者的显明属性，而不是他们统治的人民，因为是统治者主导了这些强权的历史走向，而不是他们统治的人民族类。
在对这些强权的描述中，圣经只对第三强权 – “铜肚腰”的希腊帝国用了 “必掌管天下”的描述，因为前面两个强权巴比伦和波斯只关心扩大领土, 征役收税，耀武扬威，却从来不关心文化信仰的传播。而第三强权的亚历山大希腊帝国却完全不同，他们有自以为傲而区别 于其他民族的优秀文化，所以亚历山大热衷于传播希腊文化、改变被征服民族的思想。
到后来，希腊文化也被罗马帝国全盘继承，又借着文艺复兴进入今天的人本主义时代。所以只有希腊的文化哲学以至于科学技术的启蒙，才最终影响了世界潮流，直到今天。所以圣经预言，“又有第三国，就是铜的，必掌管天下”。
在论到世界的强权征服改变列国时，圣经只对第四强权 – “铁双腿”的罗马帝国用了“必打碎压制列国”的句子描述，这是因为，无论是新巴比伦，是波斯，还是希腊帝国，在他们的统治时期，他们都没有改变其藩属国的法律制度，只是霸占别人的领土。但是第四强权 – “铁双腿”的罗马帝国却完全不同，他们不但自己的法律体系“坚壮如铁”，他们还把自己征服的列国都纳入自己的法律体系内，改变这些藩属国的政治制度，大都变成自己的行省加以管理。所以，圣经用第四强权“必打碎压制列国”来预言罗马帝国。
最后的国 – 上帝的国度
上帝给新巴比伦王尼布甲尼撒启示的最后的国度应该是基督的国度，永存的国度。其异象是 ，“非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥”，而最后出现一个全新的国度，也就是基督的国度，不属于任何世界上的国，是由上帝亲自建立起来，永远坚立 ，“永不败坏”，“要打碎灭绝那一切国”，打碎世界上的所有强权。
当圣经说这石头要“打在这像半铁半泥的脚上”时，就是在给我们预言耶稣基督的再来，已经快了。他来是要打碎现有世界上的一切社会制度，结束属世的所有思潮，灭绝地上的所有强权。如果说耶稣基督第一次来是为拯救，那么他的第二次来就是为审判，为掌权。我们的世代现在就已经处于“半铁半泥” 的脚 趾时期，是耶稣基督再来的前夜。
上帝在几千年前给巴比伦王尼布甲尼撒启示了将来世界强权的命运和特征，用一个巨大的人像显示，“形状甚是可怕”，在圣经启示录中，上帝更是用“巴比伦大城”来描述这些世界强权的集合（启 14：8，16：19，18：2，18：10，18：21），就是因为这些强权实际上都来自大洪水后在示拿地（巴比伦）建造巴别塔反叛上帝的灵，也是在伊甸园中诱惑亚当夏娃背叛上帝的灵。上帝最终审判这个灵 – 撒旦的日子快要到了，“巴比伦大城”也快要倒塌了。
结局已经很近了！
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